DÍA 24 - LOS PRIMEROS CRISTIANOS

Durante muchos años he pasado horas interminables preguntándome cuál era la visión de Dios para la Iglesia al principio y cuál es hoy. He explorado la historia católica y estudiado las raíces de la cristiandad. También me he preguntado cuáles son las diferencias esenciales entre los católicos de hoy y los primeros cristianos.

Para los primeros cristianos, el cristianismo era un estilo de vida. Compartían una vida en común. Vivían en comunidad, a menudo trabajaban juntos, rezaban juntos y estudiaban juntos las Escrituras. Su fe era el centro de sus vidas; influía en todo lo que hacían. Comían juntos, jugaban juntos y se cuidaban mutuamente en la enfermedad. Dejaban que los principios del Evangelio los guiaran en las actividades de su vida cotidiana. Se consolaban mutuamente en sus aflicciones y se retaban a vivir el Evangelio con mayor plenitud. Había unidad y continuidad entre su vida profesional y su vida familiar, entre su vida social y su vida como miembros de la Iglesia. Se dejaban guiar por el Espíritu Santo en todo lo que hacían. Luego, en la cima de su vida común, celebraban juntos la Eucaristía.

Esto es lo que muchos escritores quieren hacernos creer. Pero ¿fue realmente así? Si leemos Hechos 2:43-47, y solo estos versículos, podríamos llegar a creerlo. Pero el resto de Hechos demuestra que no todo era tan idílico entre los primeros cristianos.

Los primeros diáconos fueron elegidos porque las viudas gentiles no estaban siendo atendidas por los miembros judíos de la Iglesia (Hechos 6:1). Había conflictos sobre cómo tratar a los gentiles (Hechos 15:1-21). Pablo tuvo que reprender a Pedro porque se negaba a comer con los gentiles convertidos (Gálatas 2:11-14). En su primera carta a los Corintios, Pablo critica duramente a la comunidad por su egoísmo, en la que los ricos comían con sus amigos y los pobres de su entorno pasaban hambre.

Los primeros cristianos no eran perfectos, pero había entre ellos un verdadero rigor por la verdad. Puede que no todos los miembros lo fueran, pero como comunidad buscaban con rigor la mejor manera de vivir la vida cristiana.

¿Estamos tú y yo buscando rigurosamente la mejor manera de vivir la vida cristiana?

Hoy en día, en medio del ajetreo y las complejidades de la vida moderna, la gran mayoría de los católicos se enfrentan al reto de simplemente ir a Misa cada domingo. En la sociedad moderna, se ha producido una gran separación entre los diversos aspectos de nuestras vidas. Muchas personas sienten que deben dejar los valores y principios de su fe fuera de ciertas actividades, del mismo modo que se deja un abrigo en una sala de espera. El mundo moderno intenta separar la fe de la realidad, lo profesional de lo personal, los medios de los fines. Este enfoque separatista destruye la unidad de la vida y crea la locura moderna de sentirse partido en dos, que experimentamos porque nuestra propia naturaleza nos dice que no podemos divorciar la fe de la razón, ni lo personal de lo profesional, ni los medios de los fines. Vivir el Evangelio es difícil, siempre lo ha sido y siempre lo será. Esto es lo que los católicos de hoy tienen en común con los primeros cristianos, y con los cristianos de todos los tiempos y lugares.

Nunca ha habido una época en la que la Iglesia fuera la sociedad perfecta que Jesús nos pide que seamos. Ha habido momentos en los que ciertas personas y comunidades han celebrado la visión de Cristo de manera impresionante. Pero mantener esos momentos es el verdadero reto. Piensa en lo fácil que te resulta dar la espalda a la mejor versión de ti mismo. Piensa en lo difícil que te resulta elegir la mejor versión de ti mismo en diferentes situaciones cada día. Ahora multiplícalo por 1.200 millones y podrás hacerte una idea de lo difícil que es para la Iglesia ser la mejor versión de sí misma, aunque solo sea por un momento. Cada vez que adoptas un comportamiento autodestructivo, la Iglesia se convierte en una versión peor de sí misma. Y cada vez que eliges valientemente convertirte en una mejor versión de ti mismo, la Iglesia se convierte en una mejor versión de sí misma.No sé cuáles son las diferencias esenciales entre los primeros cristianos y los católicos de hoy. Sí sé que los caminos del hombre no nos llevarán de donde estamos hoy a donde estamos llamados a estar. También sé que en todo lugar y en todo tiempo desde la Última Cena, Jesús ha estado presente para guiarnos a ti, a mí y a toda la Iglesia a través de la Eucaristía. Estoy seguro de que la Iglesia necesita cada vez menos tus ideas y las mías, y cada vez más la guía de Jesús mismo.

Es Jesús quien renovará el mundo tal como lo conocemos hoy. ¿Sucederá con un destello de luz cegadora? Sospecho que no. La renovación que la Iglesia y el mundo necesitan tan desesperadamente en este momento de la historia sucederá de esta manera: tú y yo abandonaremos la ilusión de control y entregaremos nuestros corazones a Jesús. Dejaremos que Jesús guíe nuestras palabras, pensamientos y acciones momento a momento. De este modo, Jesús traerá lentamente la renovación a nuestras vidas, a nuestros matrimonios, a nuestras familias, a nuestras empresas y escuelas, a nuestras parroquias, a nuestras naciones, a nuestra Iglesia y a toda la humanidad.

Cualesquiera que fueran los éxitos de la Iglesia primitiva, fueron fruto de su fidelidad a Jesucristo bajo la inspiración del Espíritu Santo. Cualesquiera que fueran los fracasos de la Iglesia primitiva, fueron el resultado de rechazar a Jesús. Lo mismo vale para ti y para mí hoy.

Confía. Entrégate. Cree. Recibe.

LECCIÓN

La humanidad necesita desesperadamente a Dios. El mundo necesita desesperadamente todo lo que la Iglesia puede ofrecer cuando está prosperando. La Iglesia Católica necesita desesperadamente renovarse. Jesús quiere colaborar contigo para llevar a cabo esa renovación, para que juntos podamos servir a la humanidad de las maneras poderosas que Jesús imaginó cuando caminó sobre la tierra hace 2000 años. Sin embargo, primero tenemos que abandonar la ilusión de control y entregar nuestros corazones a Jesús.

VIRTUD DEL DÍA

Fidelidad:ser fiel significa ser indefectiblemente leal, confiable y digno de confianza. La virtud de la fidelidad es una invitación a poner a Jesús en el centro de nuestras vidas y a proteger Su centralidad contra la tentación constante de ponernos nosotros en el centro de todo.

COMUNIÓN ESPIRITUAL

Jesús,

creo que Tú estás verdaderamente presente en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía.

Cada día anhelo más de Ti.

Te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte en mi alma.

Ya que no puedo recibirte sacramentalmente en este momento, Te invito a que vengas y habites en mi corazón.

Que esta comunión espiritual aumente mi deseo de la Eucaristía.

Tú eres el sanador de mi alma.

Quita la ceguera de mis ojos, la sordera de mis oídos,

la oscuridad de mi mente,

y la dureza de mi corazón.

Lléname de gracia, sabiduría y valor para hacer Tu voluntad en todas las cosas.

Señor mío y Dios mío, acércame a Ti más que nunca.

Amén.